Адам сурет салуды қашан бастады?

Бейнелер жасау қабілеті адамды жануарлар дүниесінің қалған бөлігінен принципті түрде ажырататын белгілердің бірі. Барлық тіршілік иелерінің арасында тек біздің түр ғана мағына бар және басқаларға арналған әдейілей визуалды іздер қалдырады. Бұл қабілеттің пайда болуы палеоантропологияның ең қызықты сұрақтарының бірі, оған ғылым барған сайын ертерек және күтпеген жауаптар береді. Ұзақ уақыт бойы сурет салудың анатомиялық жағынан қазіргі адамдардың Еуропаға келуімен бірге шамамен 40 000 жыл бұрын пайда болды деп есептелді. Алайда соңғы онжылдықтардың ашылымдары бұл шекараны түбегейлі ертерек ысырып, Африка мен Азияда жүздеген мың жыл бұрынғы бейнелеу қызметінің іздерін тапты. Адам қашан сурет сала бастағанын түсіну — оның қашан шынымен адам болғанын түсінуге жақындау дегені.

Бейнелеу қызметінің ең ежелгі іздері

Ең ежелгі суреттерді іздеу «бейне» ұғымының өзін қайта қарауды талап ететін міндет. Ғалымдар бейнелеу қызметіне кез келген әдейілей сызықтарды, нысандарды немесе түсті бетке түсіруді жатқызуға келісті — бейнеленген объект тануға келетін-келмейтіндігіне қарамастан.

Ойықтар мен геометриялық өрнектер

Мұндай белсенділіктің ең ежелгі белгілі мысалдары таңғаларлықтай ерте уақытқа жатады. Оңтүстік Африкадағы Блумбос тұрағында шамамен 75 000-80 000 жыл бұрынғы әдейілей түсірілген айқас өрнектері бар охра кесектері табылды. Одан да ертерек табылған нәрсе — Ява аралындағы Триниль тұрағында табылған зигзаг гравюрасы бар моллюск қабығы. Оны жасаған қазіргі адам емес, біздің түрімізге дейінгі ата — эректус болды. Артефакт жасы шамамен 500 000 жылды құрайды, бұл бейнелеу белсенділігінің бастауларын біздің биологиялық түріміздің шекарасынан шығарып жібереді.

Бұл табылым өткір ғылыми пікірталас тудырды. Кейбір зерттеушілер зигзагты кездейсоқ сызат деп санайды, басқалары — әдейілей символ деп санайды. Мәселені түпкілікті шешу әзірге мүмкін емес, алайда мұндай артефактінің пайда болуының өзі архаикалық адамдардың когнитивтік мүмкіндіктерін қайта ойластыруға мәжбүр етеді.

Охра — алғашқы «көркем материал»

Қызыл пигмент охра — темір оксиді — ежелгі адамдар тұрақтарында таңғаларлық жүйелілікпен тіркеледі. Оны Африкада 300 000 жылдан артық жастағы контексттерде табады, ал тұрмыстық пайдалануды жоққа шығаратын контексттерде: охра кесектері қасақана қырналып, қарындаш сияқты ұшталған.

Пигментті пайдалану бірнеше функцияны қамтуы мүмкін:

• денені бояу — охра косметика ретінде қолданылды және ритуалдық мақсаттарда пайдаланылуы мүмкін;
• терілерді өңдеу — пигмент антисептикалық қасиеттерге ие және теріні консервациялауға көмектесті;
• заттарға белгі салу — меншікті немесе топтық тиесілілікті белгілеу тәсілі ретінде;
• тас және басқа беттерде бейнелер жасау — кең мағынадағы кескіндеме деп аталатын нәрсе.

Ежелгі тұрақтарда охраның үнемі болуы түстермен жұмыс жасаудың тану мүмкін бейнелер пайда болғанға дейін бұрын тұрақты тәжірибеге айналғанын куәландырады.

Үңгір кескіндемесі — ежелгі өнердің гүлденуі

Алғашқы суреттер тарихындағы ең белгілі бет — жоғарғы палеолиттің үңгір кескіндемесі. Ол ұзақ уақыт бойы адамның көркемдік қызметінің бастапқы нүктесі деп есептелді, алайда бүгін оны ұзақ дәстүрдің шыңы ретінде қарастыру керек.

Бұл дәуірдің ұлы ескерткіштерінің арасында ерекше назар аударатындар:

1. Францияның Шове үңгірі. 1994 жылы табылған бұл үңгір таңғаларлық шеберлікпен орындалған мүйізтұмсықтар, арыстандар, мамонттар мен аюлардың бейнелерін қамтиды. Суреттердің жасы шамамен 36 000 жылды құрайды — бұл Шовені Еуропадағы сенімді мерзімі анықталған үңгір кескіндемесі ескерткіштерінің ең ежелгілерінің бірі етеді. Авторлар көмір мен қызыл охраны пайдаланып, жануарлардың көлемі мен қозғалысын шебер берді.
2. Испанияның Альтамира үңгірі. 1879 жылы ашылып, алғашқыда жалған деп жатқызылған бұл үңгір кейіннен жоғарғы палеолит өнерінің символына айналды. Төбедегі бизон бейнелері жыртастың табиғи шығыңқы жерлерін пайдалана отырып орындалды — суретшілер беттің рельефін ойластырылған тұрғыда композицияның бөлігіне айналдырды, бұл дамыған кеңістіктік ойлауды куәландырады.
3. Францияның Ласко үңгірі. 1940 жылы ашылған бұл ескерткіш шамамен 600 кескіндемелік бейне мен 1500-ге жуық гравюраны қамтиды. Суреттердің жасы шамамен 17 000 жылды құрайды. Жылқылар, бұғылар мен өгіздер шеруі бейнеленген атақты «Үлкен галерея» ежелгі шеберлердің күрделі көпфигуралық композициялар жасай алу қабілетін көрсетеді.
4. Индонезияның Сулавеси аралындағы үңгірлер. 2019 жылғы ашылым дағдылы суретті төңкерді: кем дегенде 45 500 жастағы жабайы шошқа бейнесі еуропалық аналогтардың көпшілігінен ескі болып шықты. Бұл үңгір кескіндемесі дәстүрінің тек Еуропада ғана пайда болмағанын және оның ықтимал бірыңғай африкалық тамыры бар екенін дәлелдейді.

Табылымдардың географиялық алуан түрлілігі үңгір кескіндемесінің жергілікті еуропалық құбылыс емес, адам ақыл-ойының универсалды қасиеттерінен туындаған жаһандық тәжірибе екенін айқын дәлелдейді.

Ежелгі адамдар не салды және неліктен

Ерте бейнелердің мазмұны олардың өмір сүруінің өзіндей-ақ көрсеткіш. Тақырыпты талдау ата-бабаларымызды пигмент немесе резецке жармасуға мәжбүр еткен себептер туралы гипотезалар жасауға мүмкіндік береді.

Жануарлар — негізгі мотив

Палеолиттік бейнелердің басым көпшілігі — жануарлар. Жылқылар, бизондар, мамонттар, мүйізтұмсықтар, бұғылар барлық белгілі ескерткіштердің бейнелеу репертуарының негізін құрайды. Бейнеленген түрлердің арасында қауіпті жыртқыштар мен ірі шөпқоректілер диспропорционалды көп екені назар аударарлық — яғни аңшылардың дүниетанымында орталық орын алғандар.

Адам бұл ретте өте сирек және, әдетте, схемалы түрде бейнеленді. Бұл диспропорция зерттеушілерге жануарлар салудың жай тұрмыстық акт емес, ритуалдық тәжірибенің бір бөлігі болғанын — табиғат дүниесін символдық бақылауға алудың немесе зверлер мінез-құлқы туралы білімді келесі ұрпаққа жеткізудің тәсілі болғанын болжатады.

Белгілер мен абстрактілі символдар

Фигуративтік бейнелермен бірге үңгірлерде орасан зор абстрактілі белгілер — нүктелер, сызықтар, торлар, тіктөртбұрыштар табылады. Зерттеуші Джеки Соссис 400-ден астам еуропалық ескерткішті талдап, 30 000 жыл бойы кездесетін 32 қайталанатын символды анықтады. Бұл тұрақтылық тұрақты белгілер жүйесінің — мүмкін жазудың прообразының болғанын болжайды.

Жиі кездесетін белгілердің арасында ерекше рөл атқаратындар:

• қол іздері — стенаға тіреген алақан айналасына пигмент үрлеу арқылы алынған теріс силуэттер; олар барлық мекендеген континенттерде тіркелген және, барлық ықтималдық бойынша, болуды және сәйкестендіруді білдіреді;
• нүктелер мен параллель сызықтар — ықтимал ең қарапайым есептеу жүйелері немесе ай циклдері мен жануарлар миграциясын тіркейтін күнтізбелік жазбалар;
• «тектиформдар» деп аталатындар — баспана немесе аңға арналған тұзақтарды бейнелейтін болуы мүмкін кровля тәрізді фигуралар.

Белгілерді зерттеу ежелгі «сурет салудың» қазіргі мағынадағы өнер ғана емес, ақпаратты сақтау мен жеткізудің ерте нысаны болып шығатын перспективаны ашады.

Ежелгі шеберлердің техникалары мен материалдары

Палеолитте бейнелер жасау дамыған техникалық мәдениетті болжатты. Ежелгі шеберлер стенаға тасты жай ғана тіремеді — олар химия, физика және материалтану білімін талап ететін шынайы технологияларды жасады.

Ежелгі суретшілердің құралдары мен тәсілдері мынадай элементтерді қамтыды:

• минералдарға негізделген пигменттер — охра қызыл және сары түстер берді, марганец қара түс берді, каолин ақ түс берді; пигменттер тас палитраларда үгітіліп, беткі жабысуды жақсарту үшін май немесе сумен араластырылды;
• жүн мен өсімдік талшықтарынан жасалған қылқаламдар — жіңішке жағылған іздер қазіргі қылқаламдарға ұқсас құралдарды пайдаланғанды куәландырады;
• үрлеуіш түтікшелер — пигмент шашырату арқылы жағылатын қуыс сүйектер немесе қамыс; дәл осы әдіс Альтамира мен Шове үңгірлерінде сақталған сипатты бұлыңғыр контурларды берді;
• кремний мен сүйектен жасалған резецтер — тас, мүйіз және піл сүйегіндегі гравировка үшін, рельефтік бейнелер жасады.

Жарықтандыру мәселесін шешу ерекше назар аударуды қажет етеді. Суреттер жиі үңгірлердің ең терең, мүлдем қараңғы бөліктерінде орналасады. Бұл шеберлер май шамдарының — мох фитилі бар жануар майымен толтырылған тас ыдыстардың — жарығында жұмыс жасағанын білдіреді.

Техникалардың алуан түрлілігі бейнелеу қызметінің стихиялық серпін емес — шеберден шәкіртке берілген жинақталған тәжірибеге сүйенгенін айғақтайды.

Сурет салу және ақыл-ой эволюциясы

Бейнелеу қызметінің пайда болуы адамда заманауи ойлау түрі қашан қалыптасты деген сұрақпен тығыз байланысты. Бейнелер жасау қабілеті когнитивтік дағдылардың тұтас кешенін болжатады.

Жануар салу үшін бірқатар қабілеттерге ие болу қажет:

1. Символдық ойлау. Сурет — нақты объектіні алмастыратын белгі. Екіөлшемді бейнені үшөлшемді тіршілік иесінің репрезентациясы ретінде қабылдау қабілеті жануарлардың көпшілігіне қолжетімсіз абстрактілі ойлауды талап етеді. Тіпті сурет салуға үйретілген шимпанзе де өз суреті мен нақты заттың арасындағы байланысты түсінбейді.
2. Жоспарлау және кешіктірілген ниет. Үңгір тереңінде бейне жасау алдын ала дайындықты — пигменттер дайындауды, шамдар жасауды, орын таңдауды — талап етті. Мұның бәрі уақытта бөлінген іс-әрекеттерді жоспарлау қабілетін куәландырады, бұл жоғары дамыған интеллекттің белгісі.
3. Білімді әлеуметтік жеткізу. Мыңдаған жыл бойы стилистикалық дәстүрлердің тұрақтылығы сурет салу тәсілдерінің бір адамнан екіншісіне берілгенін білдіреді — инстинкт арқылы емес, оқыту арқылы. Бұл бейнелеу қызметін сөздің қатаң мағынасындағы мәдениеттің бір бөлігіне айналдырады.

Аталған қабілеттердің жиынтығы сурет салудың пайда болуын «мінез-құлықтық қазіргілік» индикаторларының бірі ретінде қарастыруға мүмкіндік береді — ата-бабаларымыз біздікінен ажыратылмайтын когнитивтік бейне алған шекара.

Сурет салу адам мәдениетінің безендіруі емес, оның іргелі негіздерінің бірі болып шықты — тіл немесе отты пайдалану сияқты. Ең ежелгі бейнелердің мерзімдерінің үнемі тереңірек өткенге қарай ысырылуы ғылымның бұл тәжірибенің басталуы туралы сұраққа түпкілікті жауаптан әлі алыс екенін айғақтайды. Болашақ ашылымдар тарихтың одан да терең қабаттарында әдейілей бейнелердің іздерін тауып, мүмкін, біз суретші деп санауға дағдыланбаған тіршілік иелері жасаған туындыларды тапса керек. Үңгір қабырғасындағы табылған әрбір жаңа сурет — он мыңдаған жылдар бойы жіберілген хабар, із қалдыруға, байқалуға және түсінілуге деген қажеттіліктің біздің түрімізде оның өмір сүруінің самого басынан бар екенін куәландырады.